Magazin der VVN-BdA


Mathias Wörsching analysiert Faschismustheorien

Ist Jair Bolsonaro ein Faschist? Er bezieht sich gern auf Hitler, Mussolini oder Franco und hätte selbst wahrscheinlich nichts dagegen, so genannt zu werden. Doch heißt das auch, dass in Brasilien bereits Faschismus herrscht? Darüber gehen die Meinungen stark auseinander. Vor allem für seine Gegner ist die Antwort dennoch wichtig. Strategie und Taktik, Kampfformen und Bündnispartner hängen davon ab.

Bereits seit hundert Jahren steht die Menschheit vor diesen Fragen: Was ist Faschismus? Wer trägt ihn und wie kann man ihn bekämpfen? Philosophen, Ökonomen und Historiker, Soziologen, Politologen und Psychologen haben Theorien dazu entwickelt. Ob ihre Konzepte überdauerten und wirkungsmächtig wurden, hing vor allem davon ab, ob politische Akteure sie übernahmen und in ihre Praxis übersetzten. Oft wurden die Theorien vereinfacht, manchmal aus politischen Erwägungen heraus negiert oder gar bekämpft. Die Auseinandersetzung mit Faschismustheorien ist ohnehin ein komplexes Unterfangen. Historische Linien durchdringen sich mit thematischen und politischen Linien. Kontinuitäten und Brüche in der Theorieentwicklung hängen von Bedingungen der Zeitgeschichte ab. Jede neue Generation von Wissenschaftlern und Politikern stellt eigene Fragen an die Geschichte. Eines zeigt die Erfahrung von hundert Jahren Theorieentwicklung jedoch klar: Es gibt keine einzig richtige und wahre Theorie vom Faschismus. In kleinen Schritten nähert sich die theoretische Erkenntnis den höchst komplexen Zusammenhängen faschistischer Formierung von Gesellschaft an. Daraus folgt, dass die wissenschaftliche Beschäftigung mit Faschismustheorien ohne politische Tabus und Vorurteile erfolgen muss. Keine Richtung hat die Wahrheit für sich allein gepachtet. Ein breiter wissenschaftlicher Diskurs über unterschiedliche Horizonte hinweg steht noch aus. Hinzu kommt, dass selbst der historische Faschismus in normalen Bildungsgängen kaum noch behandelt wird, ganz zu schweigen von der Rezeption theoretischer Konzepte über ihn. Dadurch droht bereits Erkanntes und Gedachtes in Vergessenheit zu geraten. Angesichts des Erstarkens der extremen Rechten überall in der Welt ein gefährlicher Verlust. Von Faschismus reden weiterlesen »

Was weiße Menschen über Rassismus wissen sollten

Die Journalistin und Moderatorin Alice Hasters hat ein wichtiges Buch geschrieben. In »Was weiße Menschen nicht über Rassismus hören wollen – Aber wissen sollten« hat sie ihre Erfahrungen als Frau mit einer schwarzen Hautfarbe in Deutschland aufgeschrieben. Die Erfahrungen sprechen davon, dass ihr fremde Menschen in die Haare fassen, oder ihr freudig sagen, dass sie aber gut deutsch spricht. Zu den immer wieder auftauchenden Sätzen gehört auch die Frage nach ihrer Herkunft. Wenn sie dann sagt aus Köln Nippes, kommt oft als nächstes die Frage nach den Wurzeln der Herkunft. Eine Frage, die meistens wohl nicht verletzend und rassistisch gemeint ist. Trotzdem beschreibt Alice Hasters was bei so einer Frage in ihr vorgeht. »(…) die Frage nach der Herkunft, wie sie mir auch heute noch gestellt wird, bekundet meist kein Interesse an mir, sondern die Bestätigung bestimmter Vorurteile.«) Bei diesen Vorurteilen wird unterstellt, dass nur Menschen mit einer weißen Hautfarbe Deutsche sein können. Rassismus, wie Hasters ihn beschreibt, ist nicht nur die persönliche Erfahrung einzelner Menschen. Weil alle Menschen mit einem bestimmten Aussehen sie machen müssen, ist es richtig von einem System zu sprechen. »Dieses System nennt sich ›White Supremacy‹ – Weiße Vorherrschaft. Wenn ich von Rassismus spreche, dann meine ich diesen wirkungsvollen, systematischen Rassismus, der die Fähigkeit hat, Menschen zu unterdrücken.« Wirkungsvolle Mechanismen weiterlesen »

Kunst und Kultur der Sinti und Roma jetzt online

Nach dem gewaltsamen Tod des Schwarzen George Floyd hat die gesellschaftliche Rolle von Archiven und Museen im Kampf gegen Rassismus, Antiziganismus, Antisemitismus und weitere Ideologien sozialer Ungleichheit eine noch größere Bedeutung bekommen. Floyd starb in den USA. Dieser Rassismus findet sich aber auch in Deutschland. Vor weniger als drei Monaten wurden in Hanau neun Menschen bei einem rechtsterroristischen Anschlag getötet, darunter drei junge Sinti und Roma. Digitales Archiv weiterlesen »

Seit fünf Jahren gibt es das NS-Dokumentationszentrum in München

Vor fünf Jahren wurde am 30. April, dem Jahrestag der Befreiung der Stadt vom Faschismus, in München ein neues Ausstellungs-Gebäude eröffnet. Mit diesem sollte informativ, kritisch  und zukunftsweisend an die NS-Vergangenheit der einst von den Hitlerfaschisten zu ihrer »Hauptstadt der Bewegung« ausgerufenen bayerischen Landeshauptstadt erinnert werden. Vorangegangen waren weit über ein Jahrzehnt Initiativen und Aktionen, mit denen Forderungen nach solch einem Zentrum als »Erinnerungs- und Lernort« artikuliert und von offizieller Seite oft recht zögerlich aufgenommen wurden.

2015 war es aber dann schließlich so weit: Auf einer Freifläche in der Innenstadt am Rande der Briennerstraße, dem Grundstück, auf dem einst das »Braune Haus« gestanden hatte, konnte ein imposanter Museums-Neubau eingeweiht werden. Das NS-Dokumentationszentrum haben die Berliner Architekt*innen Bettina Georg, Tobias Scheel und Simon Wenzel entworfen.  Die Stadt München, die Bayerische Staats- und die Bundesregierung hatten schließlich jeweils zu einem Drittel die Finanzierung dieses 28 Millionen Euro teuren Projekts ermöglicht.

Vom  »Braunen Haus«, der berüchtigten »Reichsparteizentrale« der NSDAP, das an dieser Stelle einst gestanden hatte, war am Kriegsende nur noch eine Ruine übriggeblieben, die schließlich 1947 abgerissen wurde. Seit 2018 hat der kleine Platz, auf dem der Museums-Neubau errichtet wurde, nun auch einen eigenen Namen: Er heißt Max-Mannheimer-Platz, zum Gedenken an den 2016 verstorbenen Holocaust-Überlebenden und langjährigen Präsidenten der Lagergemeinschaft Dachau. Ein »Lernort« von Format weiterlesen »

Neue antifaschistische Comics

Der Wiener Verlag bahoe books hat sich auf politische Graphic Novels spezialisiert. Zum 75. Jahrestages der Befreiung vom Hitler-Faschismus erscheinen in diesem Jahr eine Reihe von Titeln. So etwa die Autobiografie des slowenischen Partisanen Franc Sever-Franta »Momente der Entscheidung« und Aleksandar Zografs »Partisanenpost« über den erfolgreichen Kampf der jugoslawischen Volksbefreiungsarmee gegen die Wehrmacht.

Kalmen Wewryk schildert in »Nach Sobibor und zurück« seine Flucht beim Aufstand am 14. Oktober 1943. Durch Glück stieß er auf eine Gruppe russischer Partisanen, schloss sich diesen an und befreite als Mitglied der Roten Armee seine Heimatstadt Chelm.

»Cartier-Bresson, Deutschland 1945« erzählt die Geschichte eines Fotografen, der nach drei Jahren in deutscher Kriegsgefangenschaft 1943 fliehen konnte und danach unter anderem die Befreiung von Paris abbildete und im Gefolge von US-Truppen bis nach dem Kriegsende arbeitete.

Zwei Bücher schildern die Erinnerungen spanischer Überlebender des größten KZ auf (heute) österreichischem Boden: Jordi Peidros »Mauthausen« und »Der Fotograf von Mauthausen«, von Pedro J. Colombo, der die Erlebnisse des republikanischen Spaniers Francisco Boix im Erkennungsdienst des KZ Mauthausen wiedergibt.

»Der letzte Weg« ist eine in dreijähriger Arbeit recherchierte und gezeichnete Geschichte nach den Erinnerungen von Chaika Grossman und Chasia Bornstein Bielicka, die als Verbindungsmädchen in Białystok lebten. Sie organisierten Waffen und Medikamente und hielten die Kommunikation mit den anderen Ghettos und Widerstandsgruppen aufrecht.

Jan Karski, »Zeuge der Shoah«, war Soldat der polnischen Armee und schloss sich dem polnischen Widerstand an. 1942 begann sein wichtigster Auftrag: Mit Hilfe eines jüdischen Aktivisten wurde Karski in das Warschauer Ghetto und in ein Durchgangslager für den Vernichtungsort Bełzec geschmuggelt, um später der Welt als Augenzeuge über die bereits weit fortgeschrittene Vernichtung der polnischen jüdischen Bevölkerung zu berichten.

Auf zwei vor kurzem erschienene Bücher soll hier genauer eingegangen werden: Mehr als bunte Bilder weiterlesen »

Erinnerung an Hans Beimler zu seinem 125. Geburtstag

Es waren schwere Startbedingungen: Am 2. Juli 1895 von der ledigen Hausgehilfin Rosina Beimler in einer armseligen Unterkunft in München geboren, wenige Wochen später zu den Großeltern in das oberpfälzische Dorf Waldthurn gebracht, Schulbesuch, Schlosserlehre bei seinem Onkel. Also packte Hans Beimler sein Leben selbst an und fand nach kuzer Wanderschaft Arbeit in einem Münchner Betrieb. Um endlich etwas von der Welt zu sehen, heuerte er bei Blohm und Voss in Hamburg an. Dort wurde er 1915 zum Kriegsdienst bei der Marine eingezogen und beteiligte sich 1918 in Cuxhaven am Aufstand der Matrosen.

Im Februar 1919 nach München entlassen, schloss er sich der KPD an und nahm als Soldat an Kämpfen zur Verteidigung der Räterepublik teil. 1921 verbüßte er eine zweijährige Festungshaft wegen angeblich geplanter Sabotage bayerischer Truppen, die zur Bekämpfung von Aufständen nach Mitteldeutschland verlegt werden sollten.

Ohne die Solidarität seiner KPD-Genoss*innen hätte die Familie Beimler mit zwei kleinen Kindern – er hatte 1919 geheiratet – diese Zeit nicht überstanden. Er fand wieder Arbeit in einem Großbetrieb, wurde Betriebsrat und schließlich hauptamtlich im Vorstand der südbayerischen KPD tätig. Beimler war bekannt geworden in der Arbeiterschaft als hemdsärmeliger, vertrauenswürdiger Kommunist, der ungekünstelt redete und auf die Menschen zuging. Politik war sein Leben, auch in Augsburg, wohin ihn die Partei nach dem Freitod seiner Frau geschickt hatte. Der Anstieg der Stimmen für die KPD in den letzten Jahren der Weimarer Republik brachte ihn in den Stadtrat von Augsburg und 1932 auch in Landtag und Reichstag.

In der Münchnerin Centa Dengler fand Beimler eine verständnisvolle zweite Ehefrau. Sie ermöglichte ihm die politische Arbeit, indem sie sich um die Kinder kümmerte, seine Schreibarbeiten erledigte und selbst tatkräftig politisch mitmachte. Ende 1932 wieder in München verbreitete er als Redner in vielen Veranstaltungen noch Zuversicht, dass es der Arbeiterschaft gelingen wird, dem Ansturm der Nazis erfolgreich Widerstand zu leisten und gleichzeitig die sozialistische Revolution einzuleiten. Vom »Mörderlager« nach Spanien weiterlesen »